TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:44:16 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 371《觀世音菩薩授記經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 371《Quán Thế Âm Bồ Tát thọ kí Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.13 (UTF-8) 普及版，完成日期：2007/12/09 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.13 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2007/12/09 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，西蓮淨苑提供新式標點 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung ，Tây liên tịnh uyển Đề cung tân thức tiêu điểm 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 371 觀世音菩薩授記經 # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 371 Quán Thế Âm Bồ Tát thọ kí Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/12/09 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/12/09 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 371 (No. 372) 　　No. 371 (No. 372) 觀世音菩薩授記經 Quán Thế Âm Bồ Tát thọ kí Kinh 　　　　宋黃龍國沙門曇無竭譯 　　　　tống hoàng long quốc Sa Môn Đàm Vô Kiệt dịch 如是我聞：　一時，佛在波羅奈仙人鹿苑中， như thị ngã văn ：　nhất thời ，Phật tại Ba-la-nại Tiên nhân Lộc uyển trung ， 與大比丘眾二萬人俱，菩薩萬二千， dữ Đại Tỳ-kheo chúng nhị vạn nhân câu ，Bồ Tát vạn nhị thiên ， 其名曰：師子菩薩、師子意菩薩、安意菩薩、無喻意菩薩、 kỳ danh viết ：sư tử Bồ Tát 、sư tử ý Bồ Tát 、an ý Bồ Tát 、vô dụ ý Bồ Tát 、 持地菩薩、般羅達菩薩、神天菩薩、實事菩 trì địa Bồ-tát 、ba la đạt Bồ Tát 、Thần Thiên Bồ Tát 、thật sự bồ 薩、伽睺多菩薩、賢力菩薩、明天菩薩、愛喜菩 tát 、già hầu đa Bồ Tát 、hiền lực Bồ Tát 、minh Thiên Bồ Tát 、ái hỉ bồ 薩、文殊師利菩薩、智行菩薩、專行菩薩、現無 tát 、Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 、trí hành Bồ Tát 、chuyên hạnh/hành/hàng Bồ Tát 、hiện vô 礙菩薩、彌勒菩薩，如是等上首， ngại Bồ Tát 、Di Lặc Bồ-tát ，như thị đẳng thượng thủ ， 菩薩摩訶薩萬二千人俱。復有二萬天子， Bồ-Tát Ma-ha-tát vạn nhị thiên nhân câu 。phục hưũ nhị vạn Thiên Tử ， 善界天子、善住天子等，以為上首，皆住大乘。　爾時， thiện giới Thiên Tử 、thiện trụ/trú Thiên Tử đẳng ，dĩ vi/vì/vị thượng thủ ，giai trụ/trú Đại-Thừa 。　nhĩ thời ， 世尊與無量百千眷屬圍遶而為說法。　爾時， Thế Tôn dữ vô lượng bách thiên quyến thuộc vi nhiễu nhi vi thuyết Pháp 。　nhĩ thời ， 會中有一菩薩，名華德藏，即從坐起，偏袒右肩， hội trung hữu nhất Bồ Tát ，danh Hoa đức tạng ，tức tùng tọa khởi ，thiên đản hữu kiên ， 右膝著地，合掌向佛，而作是言：「惟願世尊， hữu tất trước địa ，hợp chưởng hướng Phật ，nhi tác thị ngôn ：「duy nguyện Thế Tôn ， 賜我中間，欲有所問。」　佛告華德藏菩薩：「恣汝所問， tứ ngã trung gian ，dục hữu sở vấn 。」　Phật cáo Hoa đức tạng Bồ Tát ：「tứ nhữ sở vấn ， 諸有疑者，吾已知之，當為解說，令汝歡喜。 chư hữu nghi giả ，ngô dĩ tri chi ，đương vi/vì/vị giải thuyết ，lệnh nhữ hoan hỉ 。 」　爾時，華德藏白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩， 」　nhĩ thời ，Hoa đức tạng bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！Bồ-Tát Ma-ha-tát ， 云何不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，及五神通， vân hà Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ，cập ngũ thần thông ， 得如幻三昧，以善方便能化其身， đắc như huyễn tam muội ，dĩ thiện phương tiện năng hóa kỳ thân ， 隨眾形類所成善根，而為說法， tùy chúng hình loại sở thành thiện căn ，nhi vi thuyết Pháp ， 令得阿耨多羅三藐三菩提？」 lệnh đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ？」 佛告華德藏菩薩摩訶薩：「善哉！善哉！能於如 Phật cáo Hoa đức tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát ：「Thiện tai ！Thiện tai ！năng ư như 來等正覺前，問如是義。汝華德藏， lai đẳng chánh giác tiền ，vấn như thị nghĩa 。nhữ Hoa đức tạng ， 已於過去諸佛，殖諸善根， dĩ ư quá khứ chư Phật ，thực chư thiện căn ， 供養無數百千萬億諸佛世尊，於諸眾生興大悲心。 cúng dường vô số bách thiên vạn ức chư Phật Thế tôn ，ư chư chúng sanh hưng đại bi tâm 。 善哉！華德藏！諦聽！諦聽！善思念之！當為汝說。」　對曰：「唯然！願樂欲聞。 Thiện tai ！Hoa đức tạng ！đế thính ！đế thính ！thiện tư niệm chi ！đương vi nhữ 。」　đối viết ：「duy nhiên ！nguyện lạc/nhạc dục văn 。 」佛告華德藏菩薩摩訶薩：「成就一法， 」Phật cáo Hoa đức tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát ：「thành tựu nhất pháp ， 得如幻三昧。得是三昧，以善方便能化其身， đắc như huyễn tam muội 。đắc thị tam muội ，dĩ thiện phương tiện năng hóa kỳ thân ， 隨眾形類所成善根，而為說法， tùy chúng hình loại sở thành thiện căn ，nhi vi thuyết Pháp ， 令得阿耨多羅三藐三菩提。何等一法？謂無依止。不依三界， lệnh đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。hà đẳng nhất pháp ？vị vô y chỉ 。bất y tam giới ， 亦不依內，又不依外，於無所依得正觀察。 diệc bất y nội ，hựu bất y ngoại ，ư vô sở y đắc chánh quan sát 。 正觀察已，便得正盡，而於覺知無所損減。 chánh quan sát dĩ ，tiện đắc chánh tận ，nhi ư giác tri vô sở tổn giảm 。 以無減心悉度正慧，謂一切法從緣而起，虛假而有。 dĩ vô giảm tâm tất độ chánh tuệ ，vị nhất thiết pháp tùng duyên nhi khởi ，hư giả nhi hữu 。 一切諸法因緣而生，若無因緣，無有生法。 nhất thiết chư pháp nhân duyên nhi sanh ，nhược/nhã vô nhân duyên ，vô hữu sanh pháp 。 雖一切法，從因緣生，而無所生。 tuy nhất thiết pháp ，tùng nhân duyên sanh ，nhi vô sở sanh 。 如是通達無生法者，得入菩薩真實之道，亦名得入大慈悲心， như thị thông đạt vô sanh pháp giả ，đắc nhập Bồ Tát chân thật chi đạo ，diệc danh đắc nhập đại từ bi tâm ， 憐愍度脫一切眾生。善能深解如是義已， liên mẫn độ thoát nhất thiết chúng sanh 。thiện năng thâm giải như thị nghĩa dĩ ， 則知一切諸法如幻，但以憶想語言造化法耳。 tức tri nhất thiết chư pháp như huyễn ，đãn dĩ ức tưởng ngữ ngôn tạo hóa Pháp nhĩ 。 然此憶想語言造化諸法，究竟悉空。 nhiên thử ức tưởng ngữ ngôn tạo hóa chư Pháp ，cứu cánh tất không 。 善能通達諸法空已，是名逮得如幻三昧。得三昧已， thiện năng thông đạt chư pháp không dĩ ，thị danh đãi đắc như huyễn tam muội 。đắc tam muội dĩ ， 以善方便能化其身，隨眾形類而成善根， dĩ thiện phương tiện năng hóa kỳ thân ，tùy chúng hình loại nhi thành thiện căn ， 而為說法，令得阿耨多羅三藐三菩提。 nhi vi thuyết Pháp ，lệnh đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 華德藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！於此眾中， Hoa đức tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！ư thử chúng trung ， 頗有菩薩得是三昧乎？」　佛言：「有！今是會中，彌勒菩薩、文殊師利等六十正士， pha hữu Bồ Tát đắc thị tam muội hồ ？」　Phật ngôn ：「hữu ！kim thị hội trung ，Di Lặc Bồ-tát 、Văn-thù-sư-lợi đẳng lục thập chánh sĩ ， 不可思議大誓莊嚴，得是三昧。 bất khả tư nghị đại thệ trang nghiêm ，đắc thị tam muội 。 」　又白佛言：「世尊！唯此世界菩薩得是三昧，他方世界復有菩薩， 」　hựu bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！duy thử thế giới Bồ Tát đắc thị tam muội ，tha phương thế giới phục hưũ Bồ Tát ， 成就如是如幻三昧？」　佛告華德藏：「西方過此億百 thành tựu như thị như huyễn tam muội ？」　Phật cáo Hoa đức tạng ：「Tây phương quá/qua thử ức bách 千剎，有世界名安樂，其國有佛， thiên sát ，hữu thế giới danh an lạc ，kỳ quốc hữu Phật ， 號阿彌陀如來．應供．正遍知，今現在說法。彼有菩薩， hiệu A-Di-Đà Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri ，kim hiện tại thuyết Pháp 。bỉ hữu Bồ Tát ， 一名觀世音，二名得大勢，得是三昧。復次， nhất danh Quán Thế Âm ，nhị danh Đắc-đại-thế ，đắc thị tam muội 。phục thứ ， 華德藏！若有菩薩，從彼正士，七日七夜聽受是法， Hoa đức tạng ！nhược hữu Bồ Tát ，tòng bỉ chánh sĩ ，thất nhật thất dạ thính thọ thị pháp ， 便逮得如幻三昧。 tiện đãi đắc như huyễn tam muội 。 」　華德藏菩薩白佛言：「世尊！彼國應有無量菩薩得是三昧。 」　Hoa đức tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！bỉ quốc ưng hữu vô lượng Bồ Tát đắc thị tam muội 。 何以故？其餘菩薩生彼國者，皆當往至彼正士所，聽受是法。 hà dĩ cố ？kỳ dư Bồ Tát sanh bỉ quốc giả ，giai đương vãng chí bỉ chánh sĩ sở ，thính thọ thị pháp 。 」佛言：「如是！如是！如汝所言。 」Phật ngôn ：「như thị ！như thị ！như nhữ sở ngôn 。 有無量阿僧祇菩薩摩訶薩，從彼正士得是三昧。 hữu vô lượng a-tăng-kì Bồ-Tát Ma-ha-tát ，tòng bỉ chánh sĩ đắc thị tam muội 。 」　華德藏菩薩白佛言：「善哉！世尊．如來．應供．正遍知！願以神 」　Hoa đức tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thiện tai ！Thế Tôn ．Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri ！nguyện dĩ Thần 力，令彼正士至此世界，又令彼此兩得相見。 lực ，lệnh bỉ chánh sĩ chí thử thế giới ，hựu lệnh bỉ thử lượng (lưỡng) đắc tướng kiến 。 何以故？以彼正士至此剎故，善男子、善女人， hà dĩ cố ？dĩ bỉ chánh sĩ chí thử sát cố ，Thiện nam tử 、thiện nữ nhân ， 成善根者， thành thiện căn giả ， 聞其說法得是三昧；又願見彼安樂世界阿彌陀佛，令此善男子、善女人， văn kỳ thuyết Pháp đắc thị tam muội ；hựu nguyện kiến bỉ an lạc thế giới A Di Đà Phật ，lệnh thử Thiện nam tử 、thiện nữ nhân ， 發阿耨多羅三藐三菩提心，願生彼國。生彼國已， phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，nguyện sanh bỉ quốc 。sanh bỉ quốc dĩ ， 絕不退轉阿耨多羅三藐三菩提。」　爾時， tuyệt Bất-thoái-chuyển A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。」　nhĩ thời ， 世尊受彼請已，即放眉間白毫相光， Thế Tôn thọ/thụ bỉ thỉnh dĩ ，tức phóng my gian bạch hào tướng quang ， 遍照三千大千國土，於此世界草木土石， biến chiếu tam thiên Đại Thiên quốc độ ，ư thử thế giới thảo mộc độ thạch ， 須彌山、王目真隣陀山、大目真隣陀山、斫迦羅山、大斫 Tu-di sơn 、Vương mục chân lân đà sơn 、Đại mục chân lân đà sơn 、chước ca la sơn 、Đại chước 迦羅山，乃至世界中間幽冥之處，普皆金色， Ca la sơn ，nãi chí thế giới trung gian u minh chi xứ/xử ，phổ giai kim sắc ， 莫不大明。日月暉曜及大力威光，悉不復現。 mạc bất Đại Minh 。nhật nguyệt huy diệu cập Đại lực uy quang ，tất bất phục hiện 。 遍照西方億百千剎乃至安樂世界， biến chiếu Tây phương ức bách thiên sát nãi chí an lạc thế giới ， 悉皆金色。大光右遶彼佛七匝，於如來前廓然不現。 tất giai kim sắc 。đại quang hữu nhiễu bỉ Phật thất tạp/táp ，ư Như Lai tiền khuếch nhiên bất hiện 。 彼國眾生、菩薩、聲聞， bỉ quốc chúng sanh 、Bồ Tát 、Thanh văn ， 悉見此土及釋迦文與諸大眾圍遶說法，猶如掌中觀阿摩勒果， tất kiến thử độ cập Thích Ca văn dữ chư Đại chúng vi nhiễu thuyết Pháp ，do như chưởng trung quán a-ma-lặc quả ， 皆生愛樂歡喜之心， giai sanh ái lạc hoan hỉ chi tâm ， 唱如是言：「南無釋迦如來．應供．正遍知。」　於此眾會， xướng như thị ngôn ：「Nam mô Thích-Ca Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri 。」　ư thử chúng hội ， 比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷， Tỳ-kheo 、Tì-kheo-ni 、ưu-bà-tắc 、ưu-bà-di ， 天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，釋梵四天王， Thiên Long 、dạ xoa 、Càn thát bà 、A-tu-la 、Ca Lâu La 、khẩn-na-la 、Ma hầu la già 、nhân phi nhân đẳng ，Thích Phạm Tứ Thiên Vương ， 菩薩、聲聞，皆見安樂世界阿彌陀佛， Bồ Tát 、Thanh văn ，giai kiến an lạc thế giới A Di Đà Phật ， 菩薩、聲聞眷屬圍遶，晃若寶山高顯殊特， Bồ Tát 、Thanh văn quyến thuộc vi nhiễu ，hoảng nhược/nhã bảo sơn cao hiển Thù đặc ， 威光赫奕普照諸剎，如淨目人於一尋內覩人面貌明了無礙。 uy quang hách dịch phổ chiếu chư sát ，như tịnh mục nhân ư nhất tầm nội đổ nhân diện mạo minh liễu vô ngại 。 既見是已，歡喜踊躍， ký kiến thị dĩ ，hoan hỉ dũng dược ， 唱如是言：「南無阿彌陀如來．應供．正遍知。」　時，此眾中八萬四千眾生， xướng như thị ngôn ：「Nam mô A-Di-Đà Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri 。」　thời ，thử chúng trung bát vạn tứ thiên chúng sanh ， 皆發阿耨多羅三藐三菩提心，及種善根， giai phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，cập chủng thiện căn ， 願生彼國。　爾時，安樂世界菩薩、聲聞，見此剎已， nguyện sanh bỉ quốc 。　nhĩ thời ，an lạc thế giới Bồ Tát 、Thanh văn ，kiến thử sát dĩ ， 怪未曾有，歡喜合掌， quái vị tằng hữu ，hoan hỉ hợp chưởng ， 禮釋迦牟尼如來．應供．正遍知，作如是言：「南無釋迦牟尼佛， lễ Thích-Ca Mâu Ni Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri ，tác như thị ngôn ：「Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật ， 能為菩薩、聲聞說如是法！」　爾時，安樂世界六種震動， năng vi/vì/vị Bồ Tát 、thanh văn thuyết như thị pháp ！」　nhĩ thời ，an lạc thế giới lục chủng chấn động ， 動、遍動、等遍動，搖、遍搖、等遍搖， động 、biến động 、đẳng biến động ，diêu/dao 、biến diêu/dao 、đẳng biến diêu/dao ， 震、遍震、等遍震。 chấn 、biến chấn 、đẳng biến chấn 。 爾時， nhĩ thời ， 觀世音及得大勢菩薩摩訶薩白彼佛言：「甚奇，世尊！釋迦如來現希有事。 Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát Ma-ha tát bạch bỉ Phật ngôn ：「thậm kì ，Thế Tôn ！Thích-Ca Như Lai hiện hy hữu sự 。 何以故？彼釋迦牟尼如來．應供．正遍知，少現名號， hà dĩ cố ？bỉ Thích-Ca Mâu Ni Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri ，thiểu hiện danh hiệu ， 令無想大地六種震動。」　爾時， lệnh vô tưởng Đại địa lục chủng chấn động 。」　nhĩ thời ， 阿彌陀佛告彼菩薩：「釋迦牟尼不但此土現其名號， A Di Đà Phật cáo bỉ Bồ Tát ：「Thích-Ca Mâu Ni bất đãn thử độ hiện kỳ danh hiệu ， 其餘無量諸佛世界悉現名號。大光普照六種震動， kỳ dư vô lượng chư Phật thế giới tất hiện danh hiệu 。đại quang phổ chiếu lục chủng chấn động ， 亦復如是。彼諸世界無量阿僧祇眾生， diệc phục như thị 。bỉ chư thế giới vô lượng a-tăng-kì chúng sanh ， 聞釋迦牟尼稱譽名號，善根成就， văn Thích-Ca Mâu Ni xưng dự danh hiệu ，thiện căn thành tựu ， 皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」　時，彼眾中四十億菩薩， giai đắc Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。」　thời ，bỉ chúng trung tứ thập ức Bồ Tát ， 聞釋迦牟尼如來．應供．等正覺名號， văn Thích-Ca Mâu Ni Như Lai ．Ứng-Cúng ．đẳng chánh giác danh hiệu ， 同聲發願，善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。 đồng thanh phát nguyện ，thiện căn hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 佛即授記，當得阿耨多羅三藐三菩提。 Phật tức thọ kí ，đương đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩， nhĩ thời ，Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát Ma-ha tát ， 詣彼佛所，頭面禮足，恭敬合掌，於一面住， nghệ bỉ Phật sở ，đầu diện lễ túc ，cung kính hợp chưởng ，ư nhất diện trụ/trú ， 白佛言：「世尊！釋迦牟尼放此光明，何因何緣？」　爾時， bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！Thích-Ca Mâu Ni phóng thử quang minh ，hà nhân hà duyên ？」　nhĩ thời ， 彼佛告觀世音：「如來．應供．等正覺，放斯光明， bỉ Phật cáo Quán Thế Âm ：「Như Lai ．Ứng-Cúng ．đẳng chánh giác ，phóng tư quang minh ， 非無因緣。 phi vô nhân duyên 。 何以故？今日釋迦牟尼如來．應供．正遍知，將欲演說菩薩珍寶處三昧經，故先現瑞。 hà dĩ cố ？kim nhật Thích-Ca Mâu Ni Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri ，tướng dục diễn thuyết Bồ Tát trân bảo xứ tam muội Kinh ，cố tiên hiện thụy 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 觀世音及得大勢菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我等欲詣娑婆世界， Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát Ma-ha tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！ngã đẳng dục nghệ Ta Bà thế giới ， 禮拜供養釋迦牟尼佛，聽其說法。」　佛言：「善男子！宜知是時。」　時， lễ bái cúng dường Thích Ca Mâu Ni Phật ，thính kỳ thuyết Pháp 。」　Phật ngôn ：「Thiện nam tử ！nghi tri Thị thời 。」　thời ， 二菩薩即相謂言：「我等今日， nhị Bồ Tát tức tướng vị ngôn ：「ngã đẳng kim nhật ， 定聞彼佛所說妙法。」　時，二菩薩受佛教已， định văn bỉ Phật sở thuyết diệu pháp 。」　thời ，nhị Bồ Tát thọ/thụ Phật giáo dĩ ， 告彼四十億菩薩眷屬：「善男子！當共往詣娑婆世界， cáo bỉ tứ thập ức Bồ Tát quyến thuộc ：「Thiện nam tử ！đương cọng vãng nghệ Ta Bà thế giới ， 禮拜供養釋迦牟尼佛，聽受正法。 lễ bái cúng dường Thích Ca Mâu Ni Phật ，thính thọ chánh pháp 。 何以故？釋迦牟尼如來．應供．等正覺，能為難事，捨淨妙國， hà dĩ cố ？Thích-Ca Mâu Ni Như Lai ．Ứng-Cúng ．đẳng chánh giác ，năng vi/vì/vị nạn/nan sự ，xả tịnh diệu quốc ， 以本願力，興大悲心，於薄德少福，增貪恚癡， dĩ ản nguyện lực ，hưng đại bi tâm ，ư bạc đức thiểu phước ，tăng tham khuể si ， 濁惡世中，成阿耨多羅三藐三菩提，而為說法。 trược ác thế trung ，thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ，nhi vi thuyết Pháp 。 」　說是語時，菩薩、聲聞同聲歎言：「彼土眾生， 」　thuyết thị ngữ thời ，Bồ Tát 、Thanh văn đồng thanh thán ngôn ：「bỉ độ chúng sanh ， 得聞釋迦牟尼如來．應供．正遍知名號，快得善利， đắc văn Thích-Ca Mâu Ni Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri danh hiệu ，khoái đắc thiện lợi ， 何況得見發歡喜心！世尊！我等當共詣彼世界， hà huống đắc kiến phát hoan hỉ tâm ！Thế Tôn ！ngã đẳng đương cọng nghệ bỉ thế giới ， 禮拜供養釋迦牟尼佛。 lễ bái cúng dường Thích Ca Mâu Ni Phật 。 」　佛言：「善男子！宜知是時。」　爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩， 」　Phật ngôn ：「Thiện nam tử ！nghi tri Thị thời 。」　nhĩ thời ，Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát Ma-ha tát ， 與四十億菩薩，前後圍遶，於彼世界， dữ tứ thập ức Bồ Tát ，tiền hậu vi nhiễu ，ư bỉ thế giới ， 以神通力各為眷屬化作四十億莊嚴寶臺。 dĩ thần thông lực các vi/vì/vị quyến thuộc hóa tác tứ thập ức trang nghiêm bảo đài 。 是諸寶臺縱廣十二由旬，端嚴微妙。其寶臺上， thị chư bảo đài túng quảng thập nhị do-tuần ，đoan nghiêm vi diệu 。kỳ bảo đài thượng ， 有處黃金，有處白銀，有處琉璃，有處頗梨， hữu xứ hoàng kim ，hữu xứ bạch ngân ，hữu xứ lưu ly ，hữu xứ pha-lê ， 有處赤珠，有處車磲，有處馬瑙， hữu xứ xích-châu ，hữu xứ xa cừ ，hữu xứ mã-não ， 有處二寶黃金、白銀，有處三寶金、銀、琉璃， hữu xứ nhị bảo hoàng kim 、bạch ngân ，hữu xứ Tam Bảo kim 、ngân 、lưu ly ， 有處四寶黃金、白銀、琉璃、頗梨，有處五寶金、銀、琉璃、頗梨、赤珠， hữu xứ tứ bảo hoàng kim 、bạch ngân 、lưu ly 、pha-lê ，hữu xứ ngũ bảo kim 、ngân 、lưu ly 、pha-lê 、xích-châu ， 有處六寶黃金、白銀、琉璃、頗梨、車磲、赤珠， hữu xứ lục bảo hoàng kim 、bạch ngân 、lưu ly 、pha-lê 、xa cừ 、xích-châu ， 有處七寶，乃至馬瑙。 hữu xứ thất bảo ，nãi chí mã-não 。 又以赤珠、栴檀、優鉢羅、鉢曇摩、拘物頭、分陀利而莊嚴之。 hựu dĩ xích-châu 、chiên đàn 、Ưu bát la 、bát đàm ma 、câu vật đầu 、phân đà lợi nhi trang nghiêm chi 。 　又雨須曼那華、瞻蔔花、波羅羅花、阿提目多花、羅尼 　hựu vũ tu mạn na hoa 、Chiêm bặc hoa 、ba-la-la hoa 、A đề mục đa hoa 、La ni 花、瞿羅尼花、曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、波樓 hoa 、Cồ La ni hoa 、Mạn-đà-la hoa 、Ma-ha Mạn-đà-la hoa 、ba lâu 沙花、摩訶波樓沙花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙 sa hoa 、Ma-ha ba lâu sa hoa 、mạn thù sa hoa 、Ma-ha mạn thù sa 花、盧遮那花、摩訶盧遮那花、遮迦花、摩訶遮 hoa 、Lô-giá-na hoa 、Ma-ha Lô-giá-na hoa 、già Ca hoa 、Ma-ha già 迦花、蘇樓至遮迦花、栴那花、摩訶栴那花、蘇 Ca hoa 、tô Lâu-chí già Ca hoa 、chiên na hoa 、Ma-ha chiên na hoa 、tô 樓至栴檀那花、栴奴多羅花、他邏花、摩訶 Lâu-chí chiên đàn na hoa 、chiên nô Ta-la hoa 、tha lá hoa 、Ma-ha 他邏花，其寶臺上種種雜色， tha lá hoa ，kỳ bảo đài thượng chủng chủng tạp sắc ， 斑爛煒曄清淨照耀。　諸寶臺上，有化玉女八萬四千， ban lạn/lan vĩ diệp thanh tịnh chiếu diệu 。　chư bảo đài thượng ，hữu hóa ngọc nữ bát vạn tứ thiên ， 或執箜篌、琴瑟、箏笛、琵琶、鼓貝， hoặc chấp không hầu 、cầm sắt 、tranh địch 、tỳ bà 、cổ bối ， 如是無量眾寶樂器，奏微妙音，儼然而住。或有玉女， như thị vô lượng chúng bảo lạc/nhạc khí ，tấu vi diệu âm ，nghiễm nhiên nhi trụ/trú 。hoặc hữu ngọc nữ ， 執赤栴檀香、沈水栴檀香， chấp xích chiên đàn hương 、trầm thủy chiên đàn hương ， 或執黑沈水栴檀香，儼然而住。或有玉女， hoặc chấp hắc trầm thủy chiên đàn hương ，nghiễm nhiên nhi trụ/trú 。hoặc hữu ngọc nữ ， 執優波羅、波頭摩、拘物頭、分陀利華，儼然而住。 chấp ưu ba La 、ba-đầu-ma 、câu vật đầu 、phân đà lợi hoa ，nghiễm nhiên nhi trụ/trú 。 或有玉女， hoặc hữu ngọc nữ ， 執曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、盧遮那花、摩訶盧遮那花、栴 chấp Mạn-đà-la hoa 、Ma-ha Mạn-đà-la hoa 、ba lâu sa hoa 、Ma-ha ba lâu sa hoa 、Lô-giá-na hoa 、Ma-ha Lô-giá-na hoa 、chiên 那花、摩訶栴那花、蘇樓至栴那花、遮迦花、摩 na hoa 、Ma-ha chiên na hoa 、tô Lâu-chí chiên na hoa 、già Ca hoa 、ma 訶遮迦花、蘇樓至遮迦花、陀羅花、摩訶陀 ha già Ca hoa 、tô Lâu-chí già Ca hoa 、Đà-la hoa 、Ma-ha đà 羅花、蘇樓至陀羅花，莊嚴而住。 La hoa 、tô Lâu-chí Đà-la hoa ，trang nghiêm nhi trụ/trú 。 或有玉女，執一切花果，儼然而住。　諸寶臺上， hoặc hữu ngọc nữ ，chấp nhất thiết hoa quả ，nghiễm nhiên nhi trụ/trú 。　chư bảo đài thượng ， 眾寶莊嚴師子之座，座上皆有化佛， chúng bảo trang nghiêm sư tử chi tọa ，tọa thượng giai hữu hóa Phật ， 三十二相、八十種好而自嚴身。 tam thập nhị tướng 、bát thập chủng tử nhi tự nghiêm thân 。 臺上各懸八萬四千青黃赤白雜真珠，貫諸寶臺上。 đài thượng các huyền bát vạn tứ thiên thanh hoàng xích bạch tạp trân châu ，quán chư bảo đài thượng 。 各有八萬四千眾妙寶瓶，盛滿末香，列置其上。　諸寶臺上， các hữu bát vạn tứ thiên chúng diệu bảo bình ，thịnh mãn mạt hương ，liệt trí kỳ thượng 。　chư bảo đài thượng ， 各有八萬四千眾寶妙蓋，彌覆其上。　諸寶臺上， các hữu bát vạn tứ thiên chúng bảo diệu cái ，di phước kỳ thượng 。　chư bảo đài thượng ， 各有八萬四千眾寶樹殖其上。　諸寶臺上， các hữu bát vạn tứ thiên chúng bảo thụ thực kỳ thượng 。　chư bảo đài thượng ， 各有八萬四千寶鈴，羅覆其上。 các hữu bát vạn tứ thiên bảo linh ，La phước kỳ thượng 。 諸寶樹間有七寶池，八功德水盈滿其中。 chư bảo thụ gian hữu thất bảo trì ，bát công đức thủy doanh mãn kỳ trung 。 青黃赤白雜寶蓮花，光色鮮映。微風吹動，眾寶行樹出微妙音， thanh hoàng xích bạch tạp bảo liên hoa ，quang sắc tiên ánh 。vi phong xuy động ，chúng bảo hàng thụ xuất vi diệu âm ， 其音和雅踰於天樂。　諸寶臺上， kỳ âm hòa nhã du ư Thiên nhạc 。　chư bảo đài thượng ， 各有八萬四千眾妙寶繩，連綿樹間。一一寶臺， các hữu bát vạn tứ thiên chúng diệu bảo thằng ，liên miên thụ/thọ gian 。nhất nhất bảo đài ， 光明照耀八萬四千由旬，莫不大明。　爾時， quang minh chiếu diệu bát vạn tứ thiên do-tuần ，mạc bất Đại Minh 。　nhĩ thời ， 觀世音及得大勢菩薩摩訶薩， Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát Ma-ha tát ， 與其眷屬八千億眾諸菩薩俱，莊嚴寶臺悉皆同等， dữ kỳ quyến thuộc bát thiên ức chúng chư Bồ-tát câu ，trang nghiêm bảo đài tất giai đồng đẳng ， 譬如力士屈伸臂頃，從彼國沒，至此世界。　時，彼菩薩以神通力， thí như lực sĩ khuất thân tý khoảnh ，tòng bỉ quốc một ，chí thử thế giới 。　thời ，bỉ Bồ Tát dĩ thần thông lực ， 令此世界地平如水， lệnh thử thế giới địa bình như thủy ， 與八十億菩薩前後圍遶，以大功德莊嚴成就，端嚴殊特無可為喻， dữ bát thập ức Bồ Tát tiền hậu vi nhiễu ，dĩ Đại công đức trang nghiêm thành tựu ，đoan nghiêm Thù đặc vô khả vi/vì/vị dụ ， 光明遍照娑婆世界。 quang minh biến chiếu Ta Bà thế giới 。 　是諸菩薩詣釋迦牟尼佛所，頭面禮足，右遶七匝，却住一面， 　thị chư Bồ-tát nghệ Thích Ca Mâu Ni Phật sở ，đầu diện lễ túc ，hữu nhiễu thất tạp/táp ，khước trụ/trú nhất diện ， 白佛言：「世尊！阿彌陀佛，問訊世尊，少病少惱， bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！A Di Đà Phật ，vấn tấn Thế Tôn ，thiểu bệnh thiểu não ， 起居輕利，安樂行不？」　又現彼土莊嚴妙事時， khởi cư khinh lợi ，an lạc hạnh/hành/hàng bất ？」　hựu hiện bỉ độ trang nghiêm diệu sự thời ， 此菩薩及聲聞眾，見此寶臺眾妙莊嚴， thử Bồ Tát cập Thanh văn chúng ，kiến thử bảo đài chúng diệu trang nghiêm ， 歎未曾有，各作是念：「此諸寶臺莊嚴微妙， thán vị tằng hữu ，các tác thị niệm ：「thử chư bảo đài trang nghiêm vi diệu ， 從安樂國至此世界，為是佛力？菩薩力耶？」　爾時， tùng An lạc quốc chí thử thế giới ，vi/vì/vị thị Phật lực ？Bồ Tát lực da ？」　nhĩ thời ， 華德藏菩薩承佛神力， Hoa đức tạng Bồ Tát thừa Phật thần lực ， 白佛言：「甚奇！世尊！未曾有也！今此娑婆世界，眾妙寶臺莊嚴如是， bạch Phật ngôn ：「thậm kì ！Thế Tôn ！vị tằng hữu dã ！kim thử Ta Bà thế giới ，chúng diệu bảo đài trang nghiêm như thị ， 是誰威力？」　佛言：「是觀世音及得大勢神通之力， thị thùy uy lực ？」　Phật ngôn ：「thị Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế thần thông chi lực ， 於此世界現大莊嚴。 ư thử thế giới hiện đại trang nghiêm 。 」　「甚奇！世尊！不可思議！彼善男子，願行清淨，能以神力莊嚴寶臺， 」　「thậm kì ！Thế Tôn ！bất khả tư nghị ！bỉ Thiện nam tử ，nguyện hạnh thanh tịnh ，năng dĩ thần lực trang nghiêm bảo đài ， 現此世界。」　佛言：「如是！如是！如汝所說，彼善男子， hiện thử thế giới 。」　Phật ngôn ：「như thị ！như thị ！như nhữ sở thuyết ，bỉ Thiện nam tử ， 已於無數億那由他百千劫中，淨諸善根， dĩ ư vô số ức na-do-tha bách thiên kiếp trung ，tịnh chư thiện căn ， 得如幻三昧。住是三昧，能以神通變化現如是事。 đắc như huyễn tam muội 。trụ/trú thị tam muội ，năng dĩ thần thông biến hóa hiện như thị sự 。 又華德藏！汝今且觀東方世界，為何所見？」　時， hựu Hoa đức tạng ！nhữ kim thả quán Đông phương thế giới ，vi/vì/vị hà sở kiến ？」　thời ， 華德藏即以菩薩種種天眼， Hoa đức tạng tức dĩ Bồ Tát chủng chủng Thiên nhãn ， 觀于東方恒河沙等諸佛世界，見彼佛前， quán vu Đông phương hằng hà sa đẳng chư Phật thế giới ，kiến bỉ Phật tiền ， 皆有觀世音及得大勢，莊嚴如前，恭敬供養，皆稱：「阿彌陀佛， giai hữu Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế ，trang nghiêm như tiền ，cung kính cúng dường ，giai xưng ：「A Di Đà Phật ， 問訊世尊，少病少惱，起居輕利， vấn tấn Thế Tôn ，thiểu bệnh thiểu não ，khởi cư khinh lợi ， 安樂行不？」南西北方四維上下，亦復如是。　爾時， an lạc hạnh/hành/hàng bất ？」Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ ，diệc phục như thị 。　nhĩ thời ， 華德藏菩薩見是事已，歡喜踊躍，得未曾有， Hoa đức tạng Bồ Tát kiến thị sự dĩ ，hoan hỉ dũng dược ，đắc vị tằng hữu ， 而白佛言：「甚奇！世尊！今此大士，乃能成就如是三昧。 nhi bạch Phật ngôn ：「thậm kì ！Thế Tôn ！kim thử đại sĩ ，nãi năng thành tựu như thị tam muội 。 何以故？今此正士，能現莊嚴是諸佛剎。」　爾時， hà dĩ cố ？kim thử chánh sĩ ，năng hiện trang nghiêm thị chư Phật sát 。」　nhĩ thời ， 世尊即以神力，令此眾會見是事已， Thế Tôn tức dĩ thần lực ，lệnh thử chúng hội kiến thị sự dĩ ， 三萬二千人，發阿耨多羅三藐三菩提心。 tam vạn nhị thiên nhân ，phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 　華德藏菩薩白佛言：「世尊！是二正士， 　Hoa đức tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！thị nhị chánh sĩ ， 久如發阿耨多羅三藐三菩提心，於何佛所？唯願說之，令諸菩薩， cửu như phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，ư hà Phật sở ？duy nguyện thuyết chi ，lệnh chư Bồ-tát ， 修此願行具足成就。」　佛言：「諦聽！善思念之， tu thử nguyện hạnh cụ túc thành tựu 。」　Phật ngôn ：「đế thính ！thiện tư niệm chi ， 當為汝說。」　「善哉！世尊！願樂欲聞。 đương vi nhữ 。」　「Thiện tai ！Thế Tôn ！nguyện lạc/nhạc dục văn 。 」　佛言：「乃往過去廣遠無量不可思議阿僧祇劫， 」　Phật ngôn ：「nãi vãng quá khứ quảng viễn vô lượng bất khả tư nghị a-tăng-kì kiếp ， 我於爾時為百千王。時，初大王劫欲盡時， ngã ư nhĩ thời vi ách thiên Vương 。thời ，sơ Đại Vương kiếp dục tận thời ， 有世界名無量德聚安樂示現，其國有佛， hữu thế giới danh vô lượng đức tụ an lạc thị hiện ，kỳ quốc hữu Phật ， 號金光師子遊戲如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士． hiệu kim quang sư tử du hí Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri ．Minh-hạnh-Túc ．Thiện-Thệ ．Thế-gian-giải ．Vô-thượng-Sĩ ． 調御丈夫．天人師．佛．世尊，是佛剎土， điều ngự trượng phu ．Thiên Nhân Sư ．Phật ．Thế Tôn ，thị Phật sát độ ， 所有清淨嚴飾之事，今為汝說。 sở hữu thanh tịnh nghiêm sức chi sự ，kim vi/vì/vị nhữ thuyết 。 於意云何？安樂世界阿彌陀佛國土所有嚴淨之事， ư ý vân hà ？an lạc thế giới A Di Đà Phật quốc độ sở hữu nghiêm tịnh chi sự ， 寧為多不？」　答曰：「甚多！不可思議，難可具說。 ninh vi/vì/vị đa bất ？」　đáp viết ：「thậm đa ！bất khả tư nghị ，nạn/nan khả cụ thuyết 。 」　佛告華德藏：「假使有人，分析一毛以為百毛， 」　Phật cáo Hoa đức tạng ：「giả sử hữu nhân ，phân tích nhất mao dĩ vi/vì/vị bách mao ， 以一分毛渧大海水，於意云何？一毛端水於大海水， dĩ nhất phân mao đế đại hải thủy ，ư ý vân hà ？nhất mao đoan thủy ư đại hải thủy ， 何者為多？」　答曰：「海水甚多，不可為譬。」　「如是， hà giả vi/vì/vị đa ？」　đáp viết ：「hải thủy thậm đa ，bất khả vi/vì/vị thí 。」　「như thị ， 華德藏！應作是知，阿彌陀國莊嚴之事， Hoa đức tạng ！ưng tác thị tri ，A-Di-Đà quốc trang nghiêm chi sự ， 如毛端水。金光師子遊戲佛國，如大海水。 như mao đoan thủy 。kim quang sư tử du hí Phật quốc ，như đại hải thủy 。 聲聞、菩薩，差降亦爾。彼金光師子遊戲如來， Thanh văn 、Bồ Tát ，sái hàng diệc nhĩ 。bỉ kim quang sư tử du hí Như Lai ， 亦為眾生說三乘法。我於恒沙等劫， diệc vi/vì/vị chúng sanh thuyết tam thừa Pháp 。ngã ư hằng sa đẳng kiếp ， 說此佛國功德莊嚴，菩薩、聲聞快樂之事，猶不能盡。爾時， thuyết thử Phật quốc công đức trang nghiêm ，Bồ Tát 、Thanh văn khoái lạc chi sự ，do bất năng tận 。nhĩ thời ， 金光師子遊戲如來法中有王，名曰威德王。 kim quang sư tử du hí Như Lai Pháp trung hữu Vương ，danh viết uy đức Vương 。 千世界正法治化，號為法王。 thiên thế giới chánh pháp trì hóa ，hiệu vi/vì/vị pháp vương 。 其威德王多諸子息，具二十八大人之相。是諸王子， kỳ uy đức Vương đa chư tử tức ，cụ nhị thập bát đại nhân chi tướng 。thị chư Vương tử ， 皆悉住於無上之道。王有七萬六千園觀， giai tất trụ/trú ư vô thượng chi đạo 。Vương hữu thất vạn lục thiên viên quán ， 其王諸子遊戲其中。 kỳ Vương chư tử du hí kỳ trung 。 」　華德藏白佛言：「世尊！彼佛剎土有女人耶？」　佛言：「善男子！彼佛國土尚無女名， 」　Hoa đức tạng bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！bỉ Phật sát độ hữu nữ nhân da ？」　Phật ngôn ：「Thiện nam tử ！bỉ Phật quốc độ thượng vô nữ danh ， 何況有實？其國眾生淨修梵行，純一化生， hà huống hữu thật ？kỳ quốc chúng sanh tịnh tu phạm hạnh ，thuần nhất hóa sanh ， 禪悅為食。彼威德王於八萬四千億歲， Thiền duyệt vi/vì/vị thực/tự 。bỉ uy đức Vương ư bát vạn tứ thiên ức tuế ， 奉事如來不習餘法。佛知至心，即為演說無量法印。 phụng sự Như Lai bất tập dư Pháp 。Phật tri chí tâm ，tức vi/vì/vị diễn thuyết vô lượng pháp ấn 。 何等為無量法印？華德藏菩薩！凡所修行， hà đẳng vi/vì/vị vô lượng pháp ấn ？Hoa đức tạng Bồ Tát ！phàm sở tu hành ， 應當發於無量誓願。何以故？菩薩摩訶薩， ứng đương phát ư vô lượng thệ nguyện 。hà dĩ cố ？Bồ-Tát Ma-ha-tát ， 布施無量、持戒無量、忍辱無量、精進無量、禪定無量、智 bố thí vô lượng 、trì giới vô lượng 、nhẫn nhục vô lượng 、tinh tấn vô lượng 、Thiền định vô lượng 、trí 慧無量、所行六度攝生死無量、慈愍眾生無 tuệ vô lượng 、sở hạnh lục độ nhiếp sanh tử vô lượng 、từ mẫn chúng sanh vô 量、莊嚴淨土無量、音聲無量、辯才無量。 lượng 、trang nghiêm tịnh thổ vô lượng 、âm thanh vô lượng 、biện tài vô lượng 。 華德藏！乃至一念善相應迴向無量。 Hoa đức tạng ！nãi chí nhất niệm thiện tướng ứng hồi hướng vô lượng 。 云何迴向無量？如迴向一切眾生， vân hà hồi hướng vô lượng ？như hồi hướng nhất thiết chúng sanh ， 令一切眾生得無生證，以佛涅槃而般涅槃，是名迴向無量。 lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô sanh chứng ，dĩ Phật Niết-Bàn nhi Bát Niết Bàn ，thị danh hồi hướng vô lượng 。 無邊空無量、無相無量、無願無量， vô biên không vô lượng 、vô tướng vô lượng 、vô nguyện vô lượng ， 無行如是，無欲實際，法性無生，無著解脫， vô hạnh/hành/hàng như thị ，vô dục thật tế ，pháp tánh vô sanh ，Vô Trước giải thoát ， 涅槃無量。善男子！我但略說諸法無量。 Niết-Bàn vô lượng 。Thiện nam tử ！ngã đãn lược thuyết chư Pháp vô lượng 。 何以故？以一切法無有限量。　「復次，華德藏！彼威德王， hà dĩ cố ？dĩ nhất thiết pháp vô hữu hạn lượng 。　「phục thứ ，Hoa đức tạng ！bỉ uy đức Vương ， 於其園觀，入于三昧。其王左右有二蓮花， ư kỳ viên quán ，nhập vu tam muội 。kỳ Vương tả hữu hữu nhị liên hoa ， 從地踊出，雜色莊嚴，其香芬馥，如天栴檀。 tòng địa dũng xuất ，tạp sắc trang nghiêm ，kỳ hương phân phức ，như Thiên chiên đàn 。 有二童子化生其中，加趺而坐。一名寶意， hữu nhị Đồng tử hóa sanh kỳ trung ，gia phu nhi tọa 。nhất danh bảo ý ， 二名寶上。時威德王從禪定起， nhị danh bảo thượng 。thời uy đức Vương tùng Thiền định khởi ， 見二童子坐蓮華藏， kiến nhị Đồng tử tọa liên hoa tạng ， 以偈問曰：「『汝為天龍王，　　夜叉鳩槃荼， dĩ kệ vấn viết ：「『nhữ vi/vì/vị Thiên Long Vương ，　　dạ xoa Cưu bàn trà ， 　　為人為非人？　　願說其名號。 　　vi/vì/vị nhân vi/vì/vị phi nhân ？　　nguyện thuyết kỳ danh hiệu 。 』「時， 』「thời ， 王右面童子以偈答曰：「『一切諸法空， Vương hữu diện Đồng tử dĩ kệ đáp viết ：「『nhất thiết chư pháp không ， 　　云何問名號？　　過去法已滅，　　當來法未生， 　　vân hà vấn danh hiệu ？　　quá khứ Pháp dĩ diệt ，　　đương lai Pháp vị sanh ， 　　現在法不住， 　　hiện tại Pháp bất trụ ， 　　仁者問誰名？　　空法亦非人，　　非龍非羅剎， 　　nhân giả vấn thùy danh ？　　không pháp diệc phi nhân ，　　phi long phi La-sát ， 　　人與非人等，　　一切不可得。 　　nhân dữ phi nhân đẳng ，　　nhất thiết bất khả đắc 。 』「左面童子而說偈言： 』「tả diện Đồng tử nhi thuyết kệ ngôn ： 「『名名者悉空，　　名名不可得， 「『danh danh giả tất không ，　　danh danh bất khả đắc ， 　　一切法無名，　　而欲問名字， 　　nhất thiết pháp vô danh ，　　nhi dục vấn danh tự ， 　　欲求真實名，　　未曾所見聞， 　　dục cầu chân thật danh ，　　vị tằng sở kiến văn ， 　　夫生法即滅， 　　phu sanh pháp tức diệt ， 　　云何而問名？　　說名字語言，　　皆是假施設， 　　vân hà nhi vấn danh ？　　thuyết danh tự ngữ ngôn ，　　giai thị giả thí thiết ， 　　我名為寶意，　　彼名為寶上。 　　ngã danh vi ảo ý ，　　bỉ danh vi bảo thượng 。 』「華德藏！是二童子說是偈已， 』「Hoa đức tạng ！thị nhị Đồng tử thuyết thị kệ dĩ ， 與威德王俱詣佛所，頭面禮足，右遶七匝， dữ uy đức Vương câu nghệ Phật sở ，đầu diện lễ túc ，hữu nhiễu thất tạp/táp ， 合掌恭敬於一面住。　「時，二童子即共同聲， hợp chưởng cung kính ư nhất diện trụ/trú 。　「thời ，nhị Đồng tử tức cộng đồng thanh ， 以偈問佛：「『云何為供養？　　無上兩足尊！ dĩ kệ vấn Phật ：「『vân hà vi cúng dường ？　　vô thượng lượng túc tôn ！ 　　願說其義趣，　　聞者當奉行。 　　nguyện thuyết kỳ nghĩa thú ，　　văn giả đương phụng hành 。 　　花香眾伎樂，　　衣食藥臥具， 　　hoa hương chúng kĩ nhạc ，　　y thực dược ngọa cụ ， 　　如是等供養， 　　như thị đẳng cúng dường ， 　　云何為最勝？』「爾時， 　　vân hà vi tối thắng ？』「nhĩ thời ， 彼佛即為童子而說偈言：「『當發菩提心，　　廣濟諸群生， bỉ Phật tức vi/vì/vị Đồng tử nhi thuyết kệ ngôn ：「『đương phát Bồ-đề tâm ，　　quảng tế chư quần sanh ， 　　是則供正覺，　　三十二明相。 　　thị tắc cung/cúng chánh giác ，　　tam thập nhị minh tướng 。 　　設滿恒沙剎，　　珍妙莊嚴具， 　　thiết mãn hằng sa sát ，　　trân diệu trang nghiêm cụ ， 　　奉獻諸如來，　　及歡喜頂戴， 　　phụng hiến chư Như Lai ，　　cập hoan hỉ đảnh đái ， 　　不如以慈心，　　迴向於菩提， 　　bất như dĩ từ tâm ，　　 hồi hướng ư Bồ-đề ， 　　是福為最勝，　　無量無有邊。 　　thị phước vi/vì/vị tối thắng ，　　vô lượng vô hữu biên 。 　　餘供無過者，　　超踰不可計， 　　dư cung/cúng vô quá giả ，　　siêu du bất khả kế ， 　　如是菩提心，　　必成等正覺。 　　như thị Bồ-đề tâm ，　　tất thành đẳng chánh giác 。 』「時， 』「thời ， 二童子復說偈言：「『諸天龍鬼神，　　聽我師子吼， nhị Đồng tử phục thuyết kệ ngôn ：「『chư Thiên Long quỷ thần ，　　thính ngã sư tử hống ， 　　今於如來前，　　弘誓發菩提。 　　kim ư Như Lai tiền ，　　hoằng thệ phát Bồ-đề 。 　　生死無量劫，　　本際不可知， 　　sanh tử vô lượng kiếp ，　　bản tế bất khả tri ， 　　為一眾生故，　　爾數劫行道。 　　vi/vì/vị nhất chúng sanh cố ，　　nhĩ số kiếp hành đạo 。 　　況此諸劫中，　　度脫無量眾， 　　huống thử chư kiếp trung ，　　độ thoát vô lượng chúng ， 　　修行菩提道，　　而生疲惓心。 　　tu hành Bồ-đề đạo ，　　nhi sanh bì quyền tâm 。 　　我若從今始，　　起於貪欲心， 　　ngã nhược/nhã tùng kim thủy ，　　khởi ư tham dục tâm ， 　　是則為欺誑，　　十方一切佛。 　　thị tắc vi/vì/vị khi cuống ，　　thập phương nhất thiết Phật 。 　　瞋恚愚癡垢，　　慳嫉亦復然， 　　sân khuể ngu si cấu ，　　xan tật diệc phục nhiên ， 　　今我說實語，　　遠離於虛妄。 　　kim ngã thuyết thật ngữ ，　　viễn ly ư hư vọng 。 　　我若於今始，　　起於聲聞心， 　　ngã nhược/nhã ư kim thủy ，　　khởi ư Thanh văn tâm ， 　　不樂修菩提，　　是則欺世尊。 　　bất lạc/nhạc tu Bồ-đề ，　　thị tắc khi Thế Tôn 。 　　亦不求緣覺，　　自濟利己身， 　　diệc bất cầu duyên giác ，　　tự tế lợi kỷ thân ， 　　當於萬億劫，　　大悲度眾生。 　　đương ư vạn ức kiếp ，　　đại bi độ chúng sanh 。 　　如今日佛土，　　清淨妙莊嚴， 　　như kim nhật Phật thổ ，　　thanh tịnh diệu trang nghiêm ， 　　令我得道時，　　超踰億百千。 　　lệnh ngã đắc đạo thời ，　　siêu du ức bách thiên 。 　　國無聲聞眾，　　亦無緣覺乘， 　　quốc vô Thanh văn chúng ，　　diệc vô duyên giác thừa ， 　　純有諸菩薩，　　其數無限量。 　　thuần hữu chư Bồ-tát ，　　kỳ số vô hạn lượng 。 　　眾生淨無垢，　　悉具上妙樂， 　　chúng sanh tịnh vô cấu ，　　tất cụ thượng diệu lạc/nhạc ， 　　出生於正覺，　　總持諸法藏。 　　xuất sanh ư chánh giác ，　　tổng trì chư Pháp tạng 。 　　此誓若誠實，　　當動大千界。 　　thử thệ nhược/nhã thành thật ，　　đương động Đại Thiên giới 。 』　　說如是偈已，　　應時普震動， 』　　thuyết như thị kệ dĩ ，　　ưng thời phổ chấn động ， 　　百千眾伎樂，　　演發和雅音， 　　bách thiên chúng kĩ nhạc ，　　diễn phát hòa nhã âm ， 　　光耀微妙服，　　旋轉而來降， 　　Quang diệu vi diệu phục ，　　toàn chuyển nhi lai hàng ， 　　諸天於空中，　　雨散眾末香， 　　chư Thiên ư không trung ，　　vũ tán chúng mạt hương ， 　　其香普流熏，　　悅可眾生心。 　　kỳ hương phổ lưu huân ，　　duyệt khả chúng sanh tâm 。 」佛告華德藏：「於汝意云何？爾時威德王者豈 」Phật cáo Hoa đức tạng ：「ư nhữ ý vân hà ？nhĩ thời uy đức Vương giả khởi 異人乎？我身是也。時二童子， dị nhân hồ ？Ngã thân thị dã 。thời nhị Đồng tử ， 今觀世音及得大勢菩薩摩訶薩是也。 kim Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát Ma-ha tát thị dã 。 善男子！是二菩薩於彼佛所，初發阿耨多羅三藐三菩提心。」　爾時， Thiện nam tử ！thị nhị Bồ Tát ư bỉ Phật sở ，sơ phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。」　nhĩ thời ， 華德藏白佛言：「甚奇！世尊！是善男子， Hoa đức tạng bạch Phật ngôn ：「thậm kì ！Thế Tôn ！thị Thiện nam tử ， 未曾發心，成就如是甚深智慧，了達名字悉不可得。 vị tằng phát tâm ，thành tựu như thị thậm thâm trí tuệ ，liễu đạt danh tự tất bất khả đắc 。 世尊！是二正士於彼先佛已曾供養， Thế Tôn ！thị nhị chánh sĩ ư bỉ tiên Phật dĩ tằng cúng dường ， 作諸功德？」　「善男子！此恒河沙悉可知數， tác chư công đức ？」　「Thiện nam tử ！thử Hằng hà sa tất khả tri số ， 而此大士先供養佛，種諸善根不可稱計。 nhi thử đại sĩ tiên cúng dường Phật ，chủng chư thiện căn bất khả xưng kế 。 雖未發於菩提之心，而以不可思議而自莊嚴， tuy vị phát ư Bồ-đề chi tâm ，nhi dĩ ất khả tư nghị nhi tự trang nghiêm ， 於諸眾生為最勇猛。」　爾時， ư chư chúng sanh vi/vì/vị tối dũng mãnh 。」　nhĩ thời ， 華德藏菩薩白佛言：「世尊！其無量德聚安樂示現國土， Hoa đức tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！kỳ vô lượng đức tụ an lạc thị hiện quốc độ ， 為在何方？」　佛言：「善男子！今此西方安樂世界，當於爾時， vi/vì/vị tại hà phương ？」　Phật ngôn ：「Thiện nam tử ！kim thử Tây phương an lạc thế giới ，đương ư nhĩ thời ， 號無量德聚安樂示現。 hiệu vô lượng đức tụ an lạc thị hiện 。 」　華德藏菩薩白佛言：「世尊！願為解說，令無量眾生得大利益。 」　Hoa đức tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！nguyện vi/vì/vị giải thuyết ，lệnh vô lượng chúng sanh đắc Đại lợi ích 。 是觀世音於何國土成等正覺？世界莊嚴光明名號， thị Quán Thế Âm ư hà quốc độ thành đẳng chánh giác ？thế giới trang nghiêm quang minh danh hiệu ， 聲聞、菩薩壽命所有，乃至成佛， Thanh văn 、Bồ Tát thọ mạng sở hữu ，nãi chí thành Phật ， 其事云何？若世尊說是菩薩先所行願，其餘菩薩聞是願已， kỳ sự vân hà ？nhược/nhã Thế Tôn thuyết thị Bồ Tát tiên sở hạnh nguyện ，kỳ dư Bồ Tát văn thị nguyện dĩ ， 必當修行而得滿足。」　佛言：「善哉！諦聽！當為汝說。 tất đương tu hành nhi đắc mãn túc 。」　Phật ngôn ：「Thiện tai ！đế thính ！đương vi nhữ 。 」　對曰：「唯然！願樂欲聞。 」　đối viết ：「duy nhiên ！nguyện lạc/nhạc dục văn 。 」　佛言：「善男子！阿彌陀佛壽命無量百千億劫，當有終極。 」　Phật ngôn ：「Thiện nam tử ！A Di Đà Phật thọ mạng vô lượng bách thiên ức kiếp ，đương hữu chung cực 。 善男子！當來廣遠不可計劫，阿彌陀佛當般涅槃。 Thiện nam tử ！đương lai quảng viễn bất khả kế kiếp ，A Di Đà Phật đương Bát Niết Bàn 。 般涅槃後，正法住世等佛壽命。在世滅後， Bát Niết Bàn hậu ，chánh pháp trụ thế đẳng Phật thọ mạng 。tại thế diệt hậu ， 所度眾生悉皆同等。佛涅槃後，或有眾生不見佛者， sở độ chúng sanh tất giai đồng đẳng 。Phật Niết-Bàn hậu ，hoặc hữu chúng sanh bất kiến Phật giả ， 有諸菩薩，得念佛三昧，常見阿彌陀佛。復次， hữu chư Bồ-tát ，đắc niệm Phật tam muội ，thường kiến A Di Đà Phật 。phục thứ ， 善男子！彼佛滅後， Thiện nam tử ！bỉ Phật diệt hậu ， 一切寶物浴池蓮花眾寶行樹，常演法音與佛無異。 nhất thiết bảo vật dục trì liên hoa chúng bảo hàng thụ ，thường diễn pháp âm dữ Phật vô dị 。 善男子！阿彌陀佛正法滅後，過中夜分明相出時，觀世音菩薩， Thiện nam tử ！A Di Đà Phật chánh pháp diệt hậu ，quá/qua trung dạ phân minh tướng xuất thời ，Quán Thế Âm Bồ Tát ， 於七寶菩提樹下，結加趺坐，成等正覺， ư thất bảo Bồ-đề thụ hạ ，kiết già phu tọa ，thành đẳng chánh giác ， 號普光功德山王如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間 hiệu phổ quang công đức sơn vương Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri ．Minh-hạnh-Túc ．Thiện-Thệ ．thế gian 解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。 giải ．Vô-thượng-Sĩ ．điều ngự trượng phu ．Thiên Nhân Sư ．Phật ．Thế Tôn 。 其佛國土自然七寶，眾妙合成莊嚴之事。諸佛世尊， kỳ Phật quốc độ tự nhiên thất bảo ，chúng diệu hợp thành trang nghiêm chi sự 。chư Phật Thế tôn ， 於恒沙劫說不能盡。 ư hằng sa kiếp thuyết bất năng tận 。 善男子！我於今者為汝說譬，彼金光師子遊戲如來國土莊嚴之事， Thiện nam tử ！ngã ư kim giả vi/vì/vị nhữ thuyết thí ，bỉ kim quang sư tử du hí Như Lai quốc độ trang nghiêm chi sự ， 方於普光功德山王如來國土， phương ư phổ quang công đức sơn vương Như Lai quốc độ ， 百萬千倍億倍，億兆載倍，乃至算數所不能及。 bách vạn thiên bội ức bội ，ức triệu tái bội ，nãi chí toán số sở bất năng cập 。 其佛國土無有聲聞、緣覺之名，純諸菩薩，充滿其國。 kỳ Phật quốc độ vô hữu Thanh văn 、duyên giác chi danh ，thuần chư Bồ-tát ，sung mãn kỳ quốc 。 」　華德藏菩薩白佛言：「世尊！彼佛國土名安樂耶？」 」　Hoa đức tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！bỉ Phật quốc độ danh an lạc da ？」 佛言：「善男子！其佛國土號曰眾寶普集莊 Phật ngôn ：「Thiện nam tử ！kỳ Phật quốc độ hiệu viết chúng bảo phổ tập trang 嚴。善男子！普光功德山王如來，隨其壽命。 nghiêm 。Thiện nam tử ！phổ quang công đức sơn vương Như Lai ，tùy kỳ thọ mạng 。 得大勢菩薩，親覲供養，至于涅槃。般涅槃後， Đắc-đại-thế Bồ-tát ，thân cận cúng dường ，chí vu Niết-Bàn 。Bát Niết Bàn hậu ， 奉持正法，乃至滅盡。法滅盡已，即於其國， phụng trì chánh pháp ，nãi chí diệt tận 。pháp diệt tận dĩ ，tức ư kỳ quốc ， 成阿耨多羅三藐三菩提， thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ， 號曰善住功德寶王如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士． hiệu viết thiện trụ/trú công đức bảo vương Như Lai ．Ứng-Cúng ．Chánh-biến-Tri ．Minh-hạnh-Túc ．Thiện-Thệ ．Thế-gian-giải ．Vô-thượng-Sĩ ． 調御丈夫．天人師．佛．世尊。 điều ngự trượng phu ．Thiên Nhân Sư ．Phật ．Thế Tôn 。 如普光功德山王如來國土，光明壽命菩薩眾， như phổ quang công đức sơn vương Như Lai quốc độ ，quang minh thọ mạng Bồ Tát chúng ， 乃至法住等無有異。若善男子、善女人， nãi chí pháp trụ đẳng vô hữu dị 。nhược/nhã Thiện nam tử 、thiện nữ nhân ， 聞善住功德寶王如來名者，皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。 văn thiện trụ/trú công đức bảo vương Như Lai danh giả ，giai đắc bất thoái ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 又善男子！若有女人， hựu Thiện nam tử ！nhược hữu nữ nhân ， 得聞過去金光師子遊戲如來、善住功德寶王如來名者， đắc văn quá khứ kim quang sư tử du hí Như Lai 、thiện trụ/trú công đức bảo vương Như Lai danh giả ， 皆轉女身，却四十億劫生死之罪， giai chuyển nữ thân ，khước tứ thập ức kiếp sanh tử chi tội ， 皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，常得見佛，聞受正法， giai Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ，thường đắc kiến Phật ，văn thọ/thụ chánh pháp ， 供養眾僧；捨此身已，出家成無礙辯， cúng dường chúng tăng ；xả thử thân dĩ ，xuất gia thành vô ngại biện ， 速得總持。 tốc đắc tổng trì 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 會中六十億眾同聲歎言：「南無十方般涅槃佛。」同心共議， hội trung lục thập ức chúng đồng thanh thán ngôn ：「Nam mô thập phương ba/bát Niết Bàn Phật 。」đồng tâm cọng nghị ， 發阿耨多羅三藐三菩提。佛即受記當成阿耨多羅三藐三菩提。 phát A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Phật tức thọ kí đương thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 復有八萬四千那由他眾生，遠塵離垢， phục hưũ bát vạn tứ thiên na-do-tha chúng sanh ，viễn trần ly cấu ， 於諸法中得法眼淨。七千比丘漏盡意解。　爾時， ư chư Pháp trung đắc pháp nhãn tịnh 。thất thiên Tỳ-kheo lậu tận ý giải 。　nhĩ thời ， 觀世音及得大勢菩薩，即以神力， Quán Thế Âm cập Đắc-đại-thế Bồ-tát ，tức dĩ thần lực ， 令此眾會悉見十方無數諸佛世尊， lệnh thử chúng hội tất kiến thập phương vô số chư Phật Thế tôn ， 皆為授其阿耨多羅三藐三菩提記。 giai vi/vì/vị thọ/thụ kỳ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。 見已歎言：「甚奇！世尊！是諸如來為此大士授如是記！」　爾時， kiến dĩ thán ngôn ：「thậm kì ！Thế Tôn ！thị chư Như Lai vi/vì/vị thử đại sĩ thọ/thụ như thị kí ！」　nhĩ thời ， 華德藏菩薩白佛言：「世尊！若善男子、善女人， Hoa đức tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！nhược/nhã Thiện nam tử 、thiện nữ nhân ， 於此如來甚深經典，受持讀誦，解說書寫，廣宣流布， ư thử Như Lai thậm thâm Kinh điển ，thọ trì đọc tụng ，giải thuyết thư tả ，quảng tuyên lưu bố ， 得幾所福？唯願如來分別解說。 đắc kỷ sở phước ？duy nguyện Như Lai phân biệt giải thuyết 。 何以故？當來惡世薄德眾生，於此如來甚深經典，而不信受， hà dĩ cố ？đương lai ác thế bạc đức chúng sanh ，ư thử Như Lai thậm thâm Kinh điển ，nhi bất tín thọ ， 以是因緣，長夜受苦難得解脫。 dĩ thị nhân duyên ，trường/trưởng dạ thọ khổ nạn/nan đắc giải thoát 。 世尊！唯願說之，憐愍利益諸眾生故。世尊！今此會中， Thế Tôn ！duy nguyện thuyết chi ，liên mẫn lợi ích chư chúng sanh cố 。Thế Tôn ！kim thử hội trung ， 多有利根善男子、善女人，於當來世而作大明。 đa hữu lợi căn Thiện nam tử 、thiện nữ nhân ，ư đương lai thế nhi tác Đại Minh 。 」　佛言：「華德藏！善哉諦聽！當為汝說。 」　Phật ngôn ：「Hoa đức tạng ！Thiện tai đế thính ！đương vi nhữ 。 」　對曰：「受教！願樂欲聞。」　佛言：「若善男子， 」　đối viết ：「thọ giáo ！nguyện lạc/nhạc dục văn 。」　Phật ngôn ：「nhược/nhã Thiện nam tử ， 以三千大千世界一切眾生置兩肩上，盡其形壽，隨所須欲， dĩ tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh trí lưỡng kiên thượng ，tận kỳ hình thọ ，tùy sở tu dục ， 衣食臥具，床褥湯藥，而供養之，所得功德， y thực ngọa cụ ，sàng nhục thang dược ，nhi cúng dường chi ，sở đắc công đức ， 寧為多不？」　「甚多！世尊！若以慈心， ninh vi/vì/vị đa bất ？」　「thậm đa ！Thế Tôn ！nhược/nhã dĩ từ tâm ， 供一眾生隨其所須，功德無量，何況一切。 cung/cúng nhất chúng sanh tùy kỳ sở tu ，công đức vô lượng ，hà huống nhất thiết 。 」　佛言：「若善男子、善女人，於此經典，受持讀誦，解說書寫， 」　Phật ngôn ：「nhược/nhã Thiện nam tử 、thiện nữ nhân ，ư thử Kinh điển ，thọ trì đọc tụng ，giải thuyết thư tả ， 種種供養廣宣流布，發菩提心，所得功德， chủng chủng cúng dường quảng tuyên lưu bố ，phát Bồ-đề tâm ，sở đắc công đức ， 百千萬倍不可為譬。 bách thiên vạn bội bất khả vi/vì/vị thí 。 」　華德藏菩薩白佛言：「世尊！我從今日，於此如來所說經典， 」　Hoa đức tạng Bồ Tát bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！ngã tùng kim nhật ，ư thử Như Lai sở thuyết Kinh điển ， 及過去當來三佛名號，常當受持讀誦，解說書寫，廣宣流布， cập quá khứ đương lai tam Phật danh hiệu ，thường đương thọ trì đọc tụng ，giải thuyết thư tả ，quảng tuyên lưu bố ， 遠離貪恚癡心，發阿耨多羅三藐三菩提， viễn ly tham khuể si tâm ，phát A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ， 終不虛妄。世尊！我成佛者，若有女人聞如是法， chung bất hư vọng 。Thế Tôn ！ngã thành Phật giả ，nhược hữu nữ nhân Văn như thị Pháp ， 現轉女身；轉女身已，當為授記， hiện chuyển nữ thân ；chuyển nữ thân dĩ ，đương vi/vì/vị thọ kí ， 得阿耨多羅三藐三菩提， đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ， 號曰離垢多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。」　說是經已，華德藏菩薩摩訶薩， hiệu viết ly cấu Đa-đà-a-già-độ A-la-ha tam miệu tam Phật đà 。」　thuyết thị Kinh dĩ ，Hoa đức tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát ， 及諸比丘、比丘尼、菩薩、聲聞、天龍、夜叉、乾闥 cập chư Tỳ-kheo 、Tì-kheo-ni 、Bồ Tát 、Thanh văn 、Thiên Long 、dạ xoa 、càn-thát 婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人 Bà 、A-tu-la 、Ca Lâu La 、khẩn-na-la 、Ma hầu la già 、nhân phi nhân 等，聞佛所說，皆大歡喜。 đẳng ，văn Phật sở thuyết ，giai đại hoan hỉ 。 觀世音菩薩授記經 Quán Thế Âm Bồ Tát thọ kí Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:44:38 2008 ============================================================